大校网站 中国散文网 联系我们
您当前的位置:首页 > 教学天地 > 教师论坛

1942-1976: 现实主义创作的二次高潮

——《中国现代文学》备课心得五
文学院 冯肖华

  从现实主义文学发展史看,本阶段的现实主义文学创作进入了20世纪文学的第二个重要阶段。因为在毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》的指引下,文学创作“为什么人”的问题得到了根本的解决。文艺工作者情系人民开创文学创作的一个新局面。所以,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》就成为本期文学创作,乃至文学理论发展的标志,左翼革命作家的小说创作,使现实主义文学发展到了一个新阶段。这一时期,中国式的现代主义小说创作已被民族战争和解放战争的硝烟所弥漫,浪漫主义也已渗透在革命现实主义的理想中成为作品的倾向性呈现出来。因此,这一阶段的前期,国统区、沦陷区、解放区的现实主义文学理论在不断的争鸣和创作实践中获得了成熟。

  以毛泽东的讲话为引导,确立了后来的革命现实主义大一统的局面。这是左翼革命文学在中国现代民族解放和阶级解放的特定条件下政治革命需要下的自然延伸;同时,以胡风为代表的现实主义文学理论,在自觉继承鲁迅所开创的以思想启蒙为核心的现实主义文学传统的基础上,也从文艺思想理论中不断成熟起来。毛泽东的讲话和胡风的文艺理论同属“中国现代马克思主义文艺理论两派中一派”,当然也同属“中国现代文学革命现实主义两派中之一派”正是在革命现实主义的理论旗帜下,毛泽东的讲话代表了政治现实主义美学理论体系的形成,胡风的观点则代表了“体验现实主义”美学理论体系的形成。① 解放区的作家赵树理、丁玲、周立波等自觉地以毛泽东的政治现实主义理论为指导来进行文学创作实践,而国统区的路翎和“七月派”的一些作家则与胡风的体验现实主义理论相应和来进行自觉的文学创作实践,从而为第二次现实主义文学创作的高潮期的到来开了一个好头。毛泽东和鲁迅有同样的历史起点,但毛泽东无疑比鲁迅以更为激进的姿态,探索着中国强国立本的实践途径。他把马克思主义和中国革命的具体实践相结合,取得了中国“十月革命”的胜利。早年,毛泽东踏遍千山万水寻找革命真理和革命的主要力量,他从历史经验和实践教训中,看到了农民力量。这样,两位伟人在反帝、反封建和反官僚资本主义的历史使命的共同召唤下,鲁迅从思想认识活动的角度,达到了对中国国民性的深刻体认,体现了从真到美的审美倾向;而毛泽东从革命实践活动的角度达到了对中国国民性的理性引导,体现了从善到美的审美倾向。从真与善的关系看,“真是主体对客体的抽象”,主观对客观统一的过程就是求“真”的过程;“善是主体对客体的占有”,自由和必然的统一的过程也就是求“善”的过程。鲁迅和毛泽东分别从各自的思想层面出发,在现实主义美学系统的旗帜下走在了一起,也就是从新文学现实主义的从真到美的审美原则,到当代现实主义文学从善到美的审美原则的流变中,在对艺术审美的共同追求下走到了一起。这是在前后相继的历史时期里关于创作精神和诗学原则相互作用于审美体系的一次历史发展。

  诚然,《讲话》对新文学现实主义文学美学主潮的影响延续到了六十年代,并促使文学创作很快出现高潮期。然而“文化大革命”时期,《部队文艺工作座谈会纪要》对所谓“黑八论”的批判等,导致了“革命现实主义和革命浪漫主义两结合”诗学理论的大倒退。其理论表现为“根本任务”论、“三突出”论和“主题先行”论的配套,其创作表现为八个革命样板戏,树立了畸形的美学典范。由此看来,以《纪要》时期的“两结合”理论,代替《讲话》以来的“两结合”理论是不恰当的。本来,从“五四”新文学的“写实文学”的主张到《讲话》以来的“两结合”理论,其发展过程决非是一种偶然现象,而是有着深厚的文学创作和诗学理论的文化传统渊源。正如郑松生所说:“毛泽东提出‘革命现实主义和革命浪漫主义相统一’的创作方法和创作原则,既有充分的理论根据,又有文艺实践的基础。”同时,毛泽东也“没有把它看作惟一的创作方法和创作原则,他提出‘百花齐放、百家争鸣’的方针,就包含了社会主义文艺的创作方法可以自由发展的多样化的思想。”②可见,那些彻底否定“两结合”的理论,不仅对新文学现实主义这一历史选择在不同发展阶段缺乏同情和理解,而且也漠视了新文学现实主义在当代社会主义建设过程中提出的新要求。从艺术哲学角度审视,林兴宅说得好:“艺术的中介性,一方面在于它本身就是精神与物质、感性与理性、主观与客观、自由与必然的统一;另一方面在于它是人与自然在精神领域中实现双向建构的契机。因此,艺术存在具有一系列的二重性特征,它既是精神的,又是物质的;既是感性的又是理性的;既是主观的,又是客观的;既是个人的创造,又是充分社会性的产品;既是具象的,又是抽象的;既是含生命目的性的,又是含客观规律性的。艺术的这种二重性使艺术的本质成为一种复杂的双重规定(即艺术的双重本质)。”③应该说,这一论断是切中肯綮的。从现实主义文学的整个审美系统出发,从创作精神、审美体系和诗学原则角度看,新文学现实主义和浪漫主义两者自身并没建立在中介哲学的基础上的。没有审美中介体系的相互作用、相互联系和相互制约,就必然会走向自身的反面。这正如,任何文化悖论的消解必须以文化悖论存在的矛盾相互发展、需要和化解为客观的内在要求和基本条件。“两结合”理论在消解自身存在的思维悖论时,还必须以矛盾双方的相互发展、需要和化解为客观的内在要求和基本条件。正是在这个意义上,我们相信:“真正意义上的现代艺术应该建立在生产力高度发展、剥削制度废除的社会主义、共产主义的历史土壤之中,因而它不可能是现实主义和浪漫主义的简单发展,而应是二者在更高基础上的新的融合。”④ 因此,对本阶段现实主义文学创作的“两结合”理论要点的认识就显得极为重要。

  参考文献:

  ①④支麦坚:《中国现代文学思潮》,兰州大学出版社2000年,第263页。

  ②郑松生:《毛泽东与美学》, 福建教育出版社1992年版,第175页。

  ③林兴宅:《象征文艺学导论》,人民文学出版社1993年版,第39页。

最后更新
热门点击
  1. 如何做一名合格教师
  2. 高校思想政治理论课骨干教师培训
  3. 论三毛作品的艺术风格
  4. 教务处周三学习丰富多彩
  5. 学习《中庸》心得体会
  6. 当骑马舞冲进校园
  7. 如何上好新学期的第一节英语课
  8. 我的实习心得
  9. 如何构建和谐的大学生宿舍人际关系
  10. 全院师生集体除草活动有感